嘉应观,俗名庙宫,又称黄河龙王庙,是雍正皇帝为治理黄河水患,御祭龙王,特下诏书建造的行宫、庙观。始建于雍正元年(公元1723年),历时四载。嘉应观位于河南焦作武陟县城东南12公里处,距焦作市区35公里,总面积9.3平方公里,始建于清雍正元年,是雍正皇帝为祭祀河神、封赏历代治河功臣,而修建的的座集宫、庙、衙三位一体黄淮诸河龙王庙,建筑风格形似故宫,主要包括山门、御碑亭、治河功臣殿、中大殿、禹王阁等,规模宏大,有“河南小故宫”之美誉。
景点类型:宗教场所
最佳季节:四季皆宜。
建议游玩:半天
门票:55.00元
开放时间:08:00~19:00
地址:河南焦作武陟县城东南12公里杨庄村南
到达与离开
1、从郑州坐开往焦作的长途汽车,走普通公路,别走高速,到嘉应观乡(庙宫)下车可到。
2、在焦作乘车到武陟县,然后转车前往嘉应观。
因其建筑风格形似故宫,规模宏大,故有“河南小故宫”之美誉。
嘉应观是我国历史上唯一记述治黄史的庙观,也是河南省保存最完好、规模最宏大的清代建筑群。观内现存殿宇100余间,皆采用清代宫式建筑形制规模雄巨,结构谨严。观前山门正中嵌石,上刻“敕建嘉应观”,为雍正皇帝手书圣旨。门周石雕五条奔龙和海水、云气等,技巧颇精。门左右有掖门,山门内两侧为重檐歇山式钟鼓楼。轴线建筑有御碑亭、天王殿、大王殿和禹王殿。
嘉应观不单是专门祭祀黄河河神的庙宇,还是纪念表彰历代治河功臣的场所。如大禹、王景 、贾让、林则徐等,均被雕塑成真人大小的蜡像,分别安置在禹王阁、中大殿和东西大殿内,享受御祭、供人们瞻仰。
嘉应观山门为单檐歇山顶,顶部覆盖蓝色琉璃瓦,檐下为五踩重昂斗拱,用材甚小,玲珑别致。外檐木质上均有彩绘,笔调明朗,色彩鲜艳。门前门牌上书有“敕建嘉应观”五个大字,为雍正皇帝手书圣旨。御碑亭似清朝皇冠,富丽堂皇,亭内御碑铁胎铜面,二十四龙缠绕,底座为独角兽,雍正皇帝亲笔撰文书丹,制作精致,称得上是“中华第一铜碑”,堪称国宝;治河功臣殿分东西两个大殿,供奉着10位治河功臣。
大王殿为重檐歇山回廊式建筑。殿内正立“钦赐润毓”金牌,“润毓”是雍正皇帝御赐在武陟治理黄河的都御史他他拉·牛钮的封号。牛钮是皇帝的皇叔,是嘉应观的首任主持。
中大殿藻井彩绘六十五副龙凤图为纯满族风格。故宫里也有龙凤图,但故宫的龙凤图为满汉合璧,而这里的龙凤图却是清一色的满族文化风格,天下独此无二。禹王阁雕栏楼阁,典雅华贵,颇具南方风格。阁前有一碑为水清碑,也叫灵石碑。轻轻一击,灵石碑声若铜磬,蔚蔚动听。
御碑亭酷似清代皇冠。内立雍正皇帝亲自撰文书丹的大铜碑,高4.3米,铁胎铜面,碑周二十四龙缠绕,底座为蛟,工艺精湛,称得上是中华第一铜碑,为国之瑰宝。
嘉应观不单是专门蔡祀黄河河神的庙宇,还是纪念表彰历代治河功臣的场所。这里有大禹、王景 (东汉)、贾让 (西汉)、谢绪 (南宋)、贾鲁 (元朝)和明朝的黄守才、白英、潘季训、宋礼、刘天和,清朝的朱之锡、栗毓美、齐苏勒、稽曾筠、林则徐等,均被雕塑成真人大小的蜡像,分别安置在禹王阁、中大殿和东西大殿内,享受御祭、供人们瞻仰。东大殿供奉的是西汉的贾让,东汉的王景,元朝的贾鲁,明朝的潘季训和“白大王”白英。其中贾让最早提出上中下治河三策,沿用至今。王景实践治河三策,黄河800年没有改道。西大殿供奉的是明朝工部尚书宋礼,明朝兵部尚书刘天和,清朝三位治河总督齐苏勒、稽曾筠和林则徐。人们都知道林则徐曾担任两广总督,虎原来在道光年间,他曾任河道总督,主管河南、山东黄河运河的修防事务。鸦片战争失败后,清政府撤了他两广总督的职务,发配新疆。途中,黄河决口,林则徐又受命堵口。“肝胆披沥通幽明,亿兆命重身家轻。”
嘉应观的建筑艺术,集古代官式建筑艺术之大成,规格之高,规模之大,保存之完整,为黄河第一庙。观内供奉的河神均为彪炳史志的历代治河功臣,蕴涵了中华五千年治河经验,是中华民族治理黄河的博物馆。著名文物专家罗哲文、谢辰生1999年12月在考查时给予很高的评价,分别题词:“治河丰碑,文物瑰宝”、“治河先贤,功在千秋”。
每年夏秋季节到焦作最好玩。焦作的山水旅游资源很丰富,每年的5月-10月像云台瀑布(位于泉瀑峡)、红石峡这样的景点水量丰富,景色优美。
焦作是商汤革命的起始地;是武王伐纣的前沿根据地;是后汉光武中兴的大本营;是“正始玄风”的策源地和以八封为灵魂的太极文化的产生地;是水利文化、度假村文化之根所在;是中国46姓和日本的坂上、大藏、原田三姓之根脉地。
轻轻地,夏天走了,秋天来了。又到了“树树皆秋色,山山唯落晖”的季节。在青天河登高望秋,看红叶染尽山林,独自享受秋天大自然这份静谧,心胸豁然明朗,可谓人生一件最美丽的事。