蓬莱阁

门票:¥100

蓬莱阁简介

蓬莱阁:蓬莱阁在蓬莱市区西北的丹崖山上,蓬莱是古代登州府署所在地,是当时中国东方的门户。久负盛名的登州古港,是中国古代北方重要的对外贸易口岸和军港,与我国东南沿海的泉州、明州(宁波)和扬州,并称为中国四大通商口岸,并且是我国目前保存得最完好的古代海军基地。

蓬莱阁景点介绍

景区简介

蓬莱阁在蓬莱市区西北的丹崖山上,蓬莱是古代登州府署所在地,是当时中国东方的门户。久负盛名的登州古港,是中国古代北方重要的对外贸易口岸和军港,与我国东南沿海的泉州、明州(宁波)和扬州,并称为中国四大通商口岸,并且是我国目前保存得最完好的古代海军基地。明末设巡抚于登莱,曾出过袁可立等十三位登莱巡抚,登莱随成重镇。蓬莱依山傍海,山光水色堪称一绝。蓬莱的魅力不仅在于它厚重的历史文化积淀和苍茫豪放的山海风光,还有它美丽动人的神话传说。著名的“八仙过海”神话故事传亦在此。

蓬莱阁是中国古代四大名楼之一,是凝聚着古代汉族劳动人民智慧和艺术结晶的古建群。素以“人间仙境”著称于世,其“八仙过海”传说和“海市蜃楼”奇观享誉海内外。历经风雨沧桑,如今已发展成为以蓬莱阁古建筑群为中轴,蓬莱水城和田横山为两翼,四种文化(神仙文化、精武文化、港口文化、海洋文化)为底蕴,山(丹崖山) 、海(黄渤二海)、城(蓬莱水城)、阁(蓬莱阁)为格局,登州博物馆、古船博物馆、田横山、合海亭及黄渤海分界坐标等20余处景点为点缀,融自然风光、历史名胜、人文景观、休闲娱乐于一体的风景名胜区和休闲度假胜地。景区先后荣膺“全国重点文物保护单位”、“国家重点风景名胜区”、“全国创建文明行业先进单位”、“全国五一劳动奖状”、“全国旅游行业最佳诚信单位”、“全国首批5A级旅游景区”、“全国文明单位”、“中国驰名商标”、“山东省质量管理工作先进单位”、“山东省服务标准化示范单位”等称号,导游科获得“全国青年文明号”和“全国巾帼文明示范岗”等殊荣。

蓬莱阁建于山顶。远远望去,楼亭殿阁掩映在绿树丛中,高踞山崖之上,恍如神话中的仙宫。蓬莱的魅力不仅在于它厚重的历史文化积淀和苍茫豪放的山海风光,而且在于它有着美丽动人的神话传说。(在我们中国古代流传下来的神话中,有两个很重要的系统。一个是昆仑神话系统,一个是蓬莱神话系统。昆仑神话系统发源于西部高原地区,它那瑰丽的故事传到东方以后,与浩瀚的大海这一自然条件结合起来,形成了蓬莱神话系统。蓬莱也就自然成为中国东方神话的策源地。)《山海经》和《封禅书》中,都把蓬莱、方丈、瀛洲三座神山描绘得活灵活现,于是便引得齐威王、燕昭王派出探险家到海中寻求神山。据史籍记载,蓬莱城北海面常出现海市,散而成气,聚而成形,虚无缥缈,变幻莫测。那些好事的方士便以海市的虚幻神奇,演绎出海上三神山的传说,惟妙惟肖地描绘出一个令世人向往的神仙世界,更为蓬莱平添了几分神采。后来八仙过海的故事也加盟到这里,就更加生动迷人了,被称为“人间仙境”也就名副其实。传说汉武帝多次驾临山东半岛,登上突入渤海的丹崖山,寻求“蓬莱仙境”,后人就把这座丹崖山唤作蓬莱。恍如仙境丹崖山立在海边,临海的一面是陡峭的绝壁,山岩纹理是暗红色,故有此名。

景区景点介绍

蓬莱阁

主体建筑蓬莱阁为双层歇山并绕以回廊,上悬清书法家铁保手书的金字匾额,给人以浑厚凝重之中不失明媚亮丽的感觉。登阁环顾,神山秀水尽收眼底。由于得天独厚的 地理环境,这里不仅一年四季景色有异,就连一日之间也变幻无穷,清晨,在观澜亭看 红日初升,霞光万道,蔚为壮观;黄昏,漫步阁下赏晚潮万顷,富有诗情画意。世传蓬莱有十处仙景,“海市蜃楼”为一奇观,每年春夏,夏秋之交,空晴海静之日,时有海市出现,海上劈面立起一片山峦,或奇峰突起,或琼楼迭现,时分时聚,缥缈难测,不由人不心醉神迷。千百年来,慕名而至的文人墨客络绎不绝,虽然大饱眼福的人不过十之一二,却留存了观海述景的题刻二百余石。近代爱国将领冯玉祥也为此题写了“碧海丹心”四个道劲有力的鲜红大字。

虚幻的琼楼玉宇为古老的“蓬莱仙境”增添了神奇的色彩,如今,整修一新的古阁 又焕发出炫目的光彩,以崭新的姿态迎接着游人,激发着人们对美好未来的追求。

因为蓬莱阁的神奇景象和宏伟规模,与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁并称为“中国四大名楼”。阁内文人墨宝、楹联石刻,不胜枚举。蓬莱阁现已是国家重点文物保护单位。

蓬莱水城

蓬莱水城又名“备倭城”,自古就是海防要塞和海运的枢纽。水城背山面海,陡壁悬崖,天险自成,汉唐时就已成为军事的重地。北宋庆历二年(1042年)在此始建海防设施,设“刀鱼巡检”。明初洪武九年(1376年)建立水城,永乐六年(1408年)设“备倭督指挥使司”,万历二十四年(1596年)设“总兵署都督佥事”,统辖山东沿海的战防事宜,兼管海运,著名的抗倭将领戚继光就曾率水师在此城备战抗倭,清初也派有重兵在此把守。

水城以土石混合砌筑而成,平面略呈长方形,周长2200米,仅开南北二门,南门是陆门,与陆路相通,北门为水门,由此出海。水城内外还建有码头、平浪台、防浪坝、水师营地、灯楼、炮台、敌台、水闸、护城河等军事设施,形成了严密的海上防御体系,在中国海港建筑史上占有极其重要的地位。

宋、明以来,水城一直成为胶东沿海停泊战船,驻托水师,屯兵练武之地。水城内外的主要建筑有:水门水闸、防波堤、平浪台,码头、炮楼、灯楼、护城河和水师营地。水城虽然经历了九百多年风雨的侵蚀和海水的冲刷,但仍然十分坚固,昔日的雄伟气势丝毫未减。当人们从丹崖往下看时,水城有“断崖千尺,下临天地”之势。往上看,丹崖山巅的蓬莱阁,绿树掩映,殿阁凌空,云烟缭绕,浮光耀金。阁前古桐含笑,垂柳拂面,牌坊高耸,诗碑林立。明代著名的民族英雄戚继光曾在这里操练过海军,英勇抗击入侵我国海疆的倭寇,立下了不朽的功绩,为历代后人所赞颂。蓬莱和水城,南北呼应,交相辉映,是全国的重要旅游和避暑胜地。

天后宫

蓬莱阁的天后宫是我国北方最大的天后宫庙宇之一。正中端坐的是天后,再塑金身。天后是海峡两岸人民虔诚信奉的海神,北方人称她是海神娘娘。在她的家乡福建莆田一带,人们亲昵地称她为“妈祖”,因此许多地方奉祀她的宫庙叫“妈祖宫”。天后姓林,名默,福建省莆田湄州湾贤良港人。生于北宋建隆元年(公元960年)三月二十三日,卒于雍熙四年(公元987年)九月初九日,时年28岁,终身未嫁。

蓬莱阁的天后宫与全国各地天后宫的陪神相比,极为特殊,由四海龙王为天后当站官。 后殿是天后的卧室。门上的匾额“福锡丹崖”四个字是我国著名书法家费心我先生题写的,意为天后娘娘把福气赐给每一位来到丹崖山上的人。东西两间设有天后床铺。在这个寝宫的院落里,有一个极特别的地方,那就是在东西厢房的屋檐下藏着四句诗,是清朝乾隆时登州知府陈葆光写的一首诗的前四句:“直上蓬莱阁,人间第一楼。云山千里目,海岛四时秋。”

龙王宫

原位于丹崖极顶(今蓬莱阁址)。唐贞观年间建有龙王庙,宋嘉佑六年(1061)建蓬莱阁时移于丹崖山半腰西侧、丹崖仙境坊西北,元中统、明洪武和万历年间均曾修葺。1984年重修。龙王宫由南向北依次布局,有正门、前殿、两厢、正殿、后殿,三进院落,庙宇式建筑,占地2117平方米。

前殿内东西各塑海中护法一尊,东为定海神,西为靖海神,各持法宝,威风凛凛。正殿东西长12.69米,南北进深10.08米,有前廊,两支明柱书联:“龙酬丹崖所期和风甘雨,王应东坡之祷翠阜重楼。”殿额:“霖雨苍生。”明廊西侧镶有“龙王宫简介”。殿中设高台神宪,内塑东海龙王敖广金身坐像,两侧塑有8名站官,由南而北,东为巡海夜叉、千里眼、电母、雷公,西为赶鱼郎、顺风耳、风婆、雨神。殿北门靡联曰:“海邦万里庆安澜,五湖四海降甘霖。”楣批“风调雨顺”。后殿为龙王寝宫,亦有明廊,两支明柱题联:“赠大圣定海神珍(针)千年魔尽,还八仙渡海宝物万里波平。”殿额“福庇海邦”。殿内亦设高台神龛,内塑龙王及左右嫔妃金身坐像;殿内东西两侧各塑4名侍女。旧有龙王木雕像及龙王出行用的步辇、仪仗,今不存。

三清殿

这座三清殿建于唐朝开元年间,明隆庆年间重修过,是供奉道教最高天神的地方。请看这三尊塑像,中间是玉清元始天尊,东边是上清灵宝道君,西边是太清太上老君(老子)。他们手中拿的宝器分别象征着三个不同的时代。元始天尊手拿红珠,象征红元时代,灵宝道君手拿太极图,象征混元时代,太上老君手拿扇子,象征太初时代。道教以《道德经》作为主要经典,《道德经》中有这样的话:“道生一、一生二、二生三、三生万物”,意为“道是万物的本原,由此生出元气、阴阳两仪、四时乃至万物。”道教是中国汉民族固有的宗教,它奉老子为教祖,把老子的《道德经》当作主要经典。道教有许多专用名称,如教徒称为道士或道人,居住的寺庙称为道观,所住的院宇称为道院,诵经、行道的场所称为道场(佛教也称道场)等等。道教是多神教,道教里诸多的神可分为三大类:第一类是尊神系统,包括三清、六御、五老天君、诸天帝、日月星辰、四方之神、三官大帝等。三清是道教的最高天神,就是这座大殿里供奉的这三位。六御有玉皇大帝、北极大帝、天皇大帝、后土皇地祗等。诸天帝是“九天上帝”、“三十二天帝”、“十方天尊”等。第二类是俗神系统,原来流传于民间,有雷公、风伯、门神、财神、灶君、城隍、药王、关帝、文昌、妈祖等。第三类是神仙系统,大多是凡界的人物得道成仙者。如:九天玄女、王母娘娘、八仙、赤松子、广成子、彭祖、南华真人(即庄子)、安期生、北五祖、南五祖、北七真等。

卧碑亭

以苏轼的《海市诗》、《书吴道子画后》横幅碑刻而得名。内的卧碑,吸引了无数文人学者前来观赏品味。碑的背面刻楷书苏轼的《海市诗》,正面刻行草《书吴道子画后》,从《书吴道子画后》一文看,元丰八年的年款署于文中,后续碑文书风明显差异。经推断,石碑原为勒《海市诗》,诗刻成之后,又在背面勒文,由于《书吴道子画后》一文手迹少于《海市诗》,为此,在文后续上了与此文相关的另一苏轼手迹一节,借以填满碑面。虽不是一气呵成,但苏轼的书法风格确是统一的。此卧碑是蓬莱阁内珍贵碑刻之一,有着重要的历史价值和书法艺术价值。这边还有清朝人龚保琛题的诗:“海市蜃楼皆幻影,忠臣孝子即神仙。”

苏公祠

位于卧碑亭东邻,轩亭建筑,亭额为著名书法家舒同所书。祠原在蓬莱阉前,始建时间不详。据豫山《重修蓬莱阁记》载,今存者为清代移建。苏轼知登州不过五日,即上《乞罢登莱榷盐状》,登莱百姓因苏公之请,不食官盐的制度延至清末。清代的盐政碑记中记载:“有宋时,苏文忠公,莅任五日即上榷盐书,为民图休息,土人至今把之,盖非以文章把,实以治绩也。”词内有苏轼肖像刻石拓本(拓于广州六榴寺)。内外壁嵌历代刻石20余方,其中内壁之苏拭《海市诗》、《望海》,薛殖《观海》和清代书家翁方纲临《海市诗》楷书刻石尤为珍贵。

《观海》刻石嵌在苏公词内东壁,诗为明代薛殖所作。薛官至礼部右侍郎兼翰林院士,入阎参与机要,卒谥文清,为孔庙从把先儒之一。明代知府蔡叔逵将其与苏拭相提并论:“昔文忠苏公,文清薛公,先后游此,诗以诵之。夫二公文章无赖于蓬莱之景,而蓬莱之景实藉二公以增重于天下,故抚景诵诗足称二绝。”

戚继光故里

戚继光故里,位于蓬莱城牌坊路北,占地面积4万平方米,建筑面积4千平方米,系三进式明代民居建筑,庄重肃穆,文化底蕴厚重。戚继光故里是戚氏家族世代居住之地,已有4O0多年的历史。依据历史原貌,紧密结台民族英雄戚继光成长、成才、告老还乡的历史轨迹修复修缮,使戚氏故里修葺一新。

戚继光故里南东西两端各170米处,有石坊两座,系明嘉靖四十四年(1565年)朝庭为旌表戚氏家族而建,东为“母子节孝”坊、西为“父子总督”坊,均为四柱三间五楼云檐多脊花岗岩石雕坊,气势雄伟,构图丰满,是迄今保存良好的明代古坊,为国家级重点文物保护单位。明代崇祯八年(1635年)为褒扬戚继光而建,赐额“表功”,因又名表功祠。该祠为三进院落家庙式建筑,有门房、正祠各三间,均为单檐硬山砖石木结构,存有戚继光画像,生前著作、战刀、战袍等历史实物,系省级重点文物保护单位。

戚继光故里、牌坊、表功祠等布局紧凑、得当,形成内容充实、可观赏性极强的戚继光故里旅游区。

古船博物馆

登州古船博物馆位于太平楼南侧,坐北朝南,1990年建,为仿古园林式建筑,占地1700平方米,建筑面积1360平方米,馆内共陈列文物100多件,其中一级文物3件;二级文物2件,是国内第二个陈列古船的专题性博物馆。

博物馆正门为仿古彩绘脾楼,琉璃瓦覆顶,隶书楹联“古船曾捍海疆犹存雄风壮华夏,博物长留仙境更有巧思昭蓬莱”,门额“神游”。大门西侧镶嵌“登州古船博物馆”阴刻大理石字碑,碑文为张爱萍所书;东侧镶嵌4方古船航海花岗岩浮雕。馆内设3个展厅:一展厅置蓬莱水城(古登州港)沙盘和两方PVC显示板,显示板分别示“登州港古代海内外交通图”和“登州港变迁图”。二展厅展出1984年小海清淤时出土的元代古战船、宋元两代的石碇木碇、明代紫檀木舵杆和古代各类铁锚。三展厅展出小海出土的三足罐、陶壶等陶制品和明洪武八年(1375)铸造的铜炮两尊。

船舶发展陈列馆位于太平楼内,设古代、现代两个陈列厅,陈列面积240平方米,陈列我国各历史时期代表性船舶模型50余只。一楼为古代船舶陈列厅,陈列5000年前独木舟、东汉斗舰、隋代龙舟、唐代游肪、明代郑和宝船、清代快船等船模20余只。二楼现代船舶陈列厅陈列现代战舰、货轮、游轮、客货滚装轮等船模30余只,系统、形象地再现了我国造船技术的发展历程,真实地反映了我国近现代造船技术在海洋交通、海洋开发、远洋渔业、科学考察、国防现代化等领域中发挥的巨大作用。

黄渤海分界线

黄渤分分界坐标,又称为神龙分海,位于田横山西北端,与辽东半岛最南端老铁口相对,分黄渤二海。经解放军海军航海保证部的精确测量,蓬莱岬系黄渤海分界线的南端起点。说起黄渤二海的分界,还有一个美丽动人的传说,当然这只是个传说,并无确切考证。相传龙女黄渤恋上了打渔郎田横,龙王大怒,用法术把田横化成了山脉,龙女伤心欲绝,宁愿抽去龙盘,化为一泓碧水,也不改变对田横的爱。龙女就化为黄渤二海,紧紧依偎着田横山田横山。如果您细看海面,还能看到黄渤海之间有一条白色的水带,据说那是龙女腰间的白色丝带,她颈上的珍珠项链散落在海中,便成了长山列岛了。

黄渤海分界坐标设计新颖精巧,独具匠心。两条盘曲而上的巨龙,象征黄渤两海,两龙共衔一珠,象征蓬莱,同时也是黄渤海分界点。专家们认为,两龙戏珠,景上添花,黄渤海分界坐标,神龙分海真是为田横山增光添色!

避风亭

位于蓬莱阁西部,轩亭建筑,原名海市亭,明正德八年(1513)知府严秦修建。亭前有短堞筑于绝壁,大风由海面扑来,随即由绝壁上陋,适从亭檐之上吹过,亭无南窗,恰成气流死角,因有令人惊异的避风效果。过去人们传说这里有避风珠,而实际上是人工建筑与自然环境的一种巧合。亭内壁嵌刻石25方,其中有明代袁可立观海市诗,董其昌代书,温如玉刻石,珠联壁合,堪称三绝。另有清代施闰章、孔继涑手迹,亦属十分珍贵之墨宝。

袁可立观海市诗刻石共9方。诗题为《甲子仲夏登署中楼观海市》,描述海市最为真实得体,细读其序其诗,即可对海市免生望尘之叹。字为明代书家董其昌书。诗后有跋,自称“以米家法书之”,对苏轼的书法“犹不欲让”。碑为一代高手温如玉刻。温是长州人,宇白雪,“工真草隶篆,尤喜钩临法帖,有肃府阁帖传世”。 观海市诗刻石在《肃府帖》之后,其技艺已臻化境,故董其昌于尾跋中盛赞其“勒石得法”,使董书增色,以至“可敌长公(苏轼)之笔”。

施闰章《观海市歌》手迹刻石嵌在避风亭内西壁。他的《观海市歌》诗中有“大竹盈盈横匹练,小竹湛湛浮明珠”、“方圆断续忽移位,明灭低昂倾刻殊”的描写,当是目睹海市奇观之作。其书法亦清劲秀颀,甚为可观。

孔子后裔诗文刻石两方,嵌在避风亭内南壁。一方为《戊午登蓬莱阁》,孔子67代孙衍圣公孔毓圻于清康熙十七年(1678)登临 蓬莱阁所作;一方为《蓬莱阁阅水操记》,清乾隆年间兵部侍郎兼都察院右副 写,孔子69代孙孔继涑书。孔继源是清代名书法家,与梁同书齐名,时称“南梁北孔”。

宾日楼

蓬莱十大景有,仙阁凌空、漏天滴润、铜井金波、万斛珠矶、日出扶桑、渔梁歌钓、狮洞烟云、神山现市、晚潮新、月万里澄波,宾日楼二层周匝开圆窗8个,眼界极阔,可观八面景致,纳八面来风,是观赏海上日出的绝好所在,所以是是观看“日出扶桑”之景最佳方位。

宾日楼亦称望日楼,位于苏公祠东邻,建于宋代,为八角双层砖木结构楼阁式建筑。楼体八棱,南侧与吕祖殿联为一体。底层外侧明廊,楼内有木梯盘旋而上。

“日出扶桑”为“蓬莱十大景”之一,景致壮丽磅礴,别具一格,历朝历代题咏颇多。苏轼述登州所见有“宾出日于丽谯,山川炳焕”的名句。清代诗人施闰章对此更有极细致的描写:“日初出时,一线横袤,如有方幅棱角,色深赤,如丹砂。已而,焰如火,外有绛帷浮动,不可方物。久之,赤轮涌出,阴象乃圆,光彩散越。不弹指而离海数尺,其大如镜,其色如月矣。”前人诗云:“海云沆漭覆虞渊,竣乌宵腾羲驭还。何必烛龙衔始出,沧波原是接长天。”

温馨提醒

景点信息

景区级别:国家AAAAA级旅游景区

地址:山东烟台蓬莱市丹崖山

门票:通票100元/人;索道:往返20元/人。

开放时间:7:00-17:30

景区交通:

乘船:蓬莱只有到长岛的轮船,问讯电话0535-5642551。

飞机:烟台飞机场距蓬莱市仅50分钟的路程,烟台机场与全国主要机场均有航班相连,同时还开通了汉城香港澳门三个国际航班。

火车:蓬莱没有自己的火车站,乘坐火车的游客可先到烟台火车站,再转乘烟台到蓬莱的长途汽车到蓬莱。

汽车:蓬莱到烟台,蓬莱到青岛,蓬莱到潍坊,蓬莱到济南,蓬莱到威海等都有班车,蓬莱汽车站电话:0535-5642018。

自驾车指南:(1)威乌高速--于庄出口下(蓬莱西)--北行至海边--八仙石雕--左转西行--景区,下高速后约需15分钟。(2)同三高速--栖霞北出口下(蓬莱)--右转东行3公里--景区标识--左转北行--海边八仙石雕群-左转西行--景区,下高速后大约需要45分钟可到达。

内部交通:到蓬莱汽车站后,往西走大约十分钟,就能看到蓬莱景区的售票处(最好不要打的,问路的话一定要谨慎,他们为了挣钱会把你指引带到其它景点)。

景区相关服务设施:景区有自己的停车场,停车收费。景区在蓬莱市内,所以加油站,银行、医院都很方便。

景区住宿:

蓬莱市是海滨城市住宿很方便,一般价位在200-300元左右,靠海的渔家住宿便宜些,而且可以吃到新打捞的海产品。

旅游小贴士

1、推荐旅游线路:海滨公园停车场→蓬莱阁售票处(购票)→马道→船舶发展陈列馆→天桥→蓬莱阁古建筑群(乘索道或步行)→田横山公园(乘索道或步行)→全周影院→登州博物馆(蓬莱阁西门下至正门)→登瀛桥→登州古船博物馆→古市一条街→水师府→振扬门→海滨公园→八仙塑像→蓬莱文化广场→停车点乘电瓶车→戚继光故里→乘电瓶车返回→海滨公园停车场。

2、旅游报警:0535-5643239-8110;蓬莱阁景区急救站 0535-5643239-8120;蓬莱阁景区旅游咨询中心 0535-5666900;戚继光故游客中心 0535-5642624-8017;戚继光故里景区急救站 0535-5642624-8019;戚继光故里景区旅游报警 0535-5642624-8013

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