侗家古寨中大量清中期以前的建筑物仍依稀可见，有鼓楼4座，风雨桥3座，门楼1座，古井2口，萨岁坛2个，古墓葬群6处，古驿道1.6公里，全寨183户，851人。

走进侗家古寨

全寨面积约12万平方米。古侗寨于明洪武年间兴建，历经明、清两代，后遭火灾，几经复建，既成今日之格局。大量清中期以前的建筑物仍依稀可见，有鼓楼4座，风雨桥3座，门楼1座，古井2口，萨岁坛2个，古墓葬群6处，古驿道1.6公里，全寨183户，851人。

侗家古寨简介

古侗寨于明洪武年间兴建，历经明、清两代，后遭火灾，几经复建，既成今日之格局。大量清中期以前的建筑物仍依稀可见，有鼓楼4座，风雨桥3座，门楼1座，古井2口，萨岁坛2个，古墓葬群6处，古驿道1.6公里，全寨183户,851人。

进入寨子，首先跃入眼中的是一个山谷型侗寨，五十多栋民居鳞次栉比，一百多年的烟熏火燎使得部分木柱、板壁发出铮铮亮光。芦笙鼓楼高高耸立在寨中，九重密檐攒尖芦笙顶式建筑。接着沿古驿道继续往前走，就来到依山脊而建的牙上寨，从山下看上去，一栋栋吊脚楼依山排开，一层叠一层。要登上山脊就必须沿青石板拾级而上108级台阶，这是明万历年间修建的，全部用勘筑打制成型的青石板铺成，当年西蜀丞相诸葛亮七擒七纵孟获，曾走过这条驿道；中国工农红军过通道召开了具有历史意义的“通道转兵”会议，红军由此西进，其中有一部分也是踏着这条古驿道上的青石板翻过芋头界走进贵州……。再沿着石板路走到山脚下时，只见井棚下一口古井四面被青石板围定，井内清澈见底，旁边一块石板上乾隆50年的字迹依稀可见。几百年来，正是这口古井滋润了一代又一代的芋头村民。

侗民还保留比较原始的自给自足的农耕生活，他们热情好客，待人十分礼貌，当你走进侗家，不论相识与否，总是笑迎客人，喊你进屋。人们逢年过节或寨中有重大盛事，都自发地去修桥、补路，将鼓楼、凉亭、寨中道路打扫得干干净净。这里的风味食品很有特色，主食是大米饭，还有油茶，苦酒，侗粑等。腌酸菜肴是待客的上等菜，还有清脆可口的酸黄瓜、酸豆角。

民俗专家认为，侗寨从建寨选址、布置建筑物，到规划村寨于周围环境的协调及人们衣食住行、祭祀，都是传统堪舆学说在侗民族地区现实生活中的运用。寨内各类建筑因地制宜，依山势、顺风水分别布置，将自然风光与人为创造结成天地人三位一体，充分展示了侗民族的古朴憨厚和聪明才智。芋头侗寨的建筑属于典型的山地沟谷侗寨山脊型和山谷型建筑模式，由于寨内建筑包含了侗族建筑的所有内容，故中国民居研究会的专家称之为侗族建筑的“实物博物馆”。目前，芋头侗寨成为我县旅游民族风情和红色旅游热区。

侗家古寨旅游景点

塘坪风雨桥

清光绪7年建，上团三进堂营建，民国10年复修，建筑面积10平方米。

萨坛

是始建于明代，分萨玛坛和萨坛两部分，萨玛坛呈扇行，阔4.5米，进深4.1米，石台构架，内高祭台。萨坛植有三棵松柏，并呈三角行分布，正面两棵，后面一棵，进深6米，土筑台基，拜台高1.5米。

古井神韵

乾隆五十年建，旁边有井碑，字已模糊。自建井自建来常年不干涸，井水清甜可口。相传人们喝了这井水能祛病延年，女人喝了面若桃花、青春永驻，男人喝了健肾强脾，身强力壮。

营造文明、和谐的旅游环境，关系到每位游客的切身利益。做文明游客是我们大家的义务，请遵守以下公约：

1、维护环境卫生。不随地吐痰和口香糖，不乱扔废弃物，不在禁烟场所吸烟。

2、遵守公共秩序。不喧哗吵闹，排队遵守秩序，不并行挡道，不在公众场所高声交谈。

3、保护生态环境。不踩踏绿地，不摘折花木和果实，不追捉、投打、乱喂动物。

4、保护文物古迹。不在文物古迹上涂刻，不攀爬触摸文物，拍照摄像遵守规定。

5、爱惜公共设施。不污损客房用品，不损坏公用设施，不贪占小便宜，节约用水用电，用餐不浪费。

6、尊重别人权利。不强行和外宾合影，不对着别人打喷嚏，不长期占用公共设施，尊重服务人员的劳动，尊重各民族宗教习俗。

7、讲究以礼待人。衣着整洁得体，不在公共场所袒胸赤膊；礼让老幼病残，礼让女士；不讲粗话。

8、提倡健康娱乐。抵制封建迷信活动，拒绝黄、赌、毒。