走进国子监

国子监坐落在北京东城区安定门内，是我国现存唯一一所古代中央公办大学建筑。

北京国子监始建于元朝大德十年，是我国元、明、清三代国家管理教育的最高行政机关和国家设立的最高学府。与孔庙和雍和宫相邻。

国子监街两侧槐荫夹道，大街东西两端和国子监大门两侧牌楼彩绘，是北京仅存的建有四座牌坊的古建街。

国子监整体建筑坐北朝南，中轴线上分布着集贤门、太学门、琉璃牌坊、辟雍、彝伦堂、敬一亭。东西两侧有四厅六堂，构成传统的对称格局。

明朝由于首都北迁，在北京、南京分别都设有国子监，于是设在南京的国子监被称为“南监”或“南雍”，而设在北京的国子监则被称为“北监”或“北雍”。

国子监旅游信息简介

景点类型：历史建筑

最佳季节：四季皆宜。

建议游玩：1-2小时

门票：30.00元

开放时间：平时：13:00~18:00

节假日：09:30~18:00

周一闭馆

地址：北京市东城区安定门内国子监街13号

国子监旅游攻略

辟雍大殿这一个十分独特的建筑，是一座建于圆形水池中央的方型殿宇。这种建筑形制有这很深的含义：辟雍外环绕的圆形水池，环水为雍（意为圆满无缺），圆形像辟（辟即璧，皇帝专用的玉制礼器），象征这王道教化的圆满不绝。

辟雍大殿以北是彝伦堂，早年曾是皇帝讲学之处，兴建辟雍大殿后，这里改为了国子监的藏书处。彝伦堂的北边是敬一亭，建于明嘉靖七年（公元1528年），是国子监官员办公的地方。

国子监的琉璃牌坊，是北京唯一的一座不属于寺院的琉璃牌坊，牌坊正反两面的横额上，都是乾隆皇帝的御笔题字，由此可见古代中国的崇文重教。在国子监内设有“中国古代科举展”和“国子监原状陈列展”等常年展览，对科举制度感兴趣的游客可以去参观。

相比较北京一些著名景点的熙熙攘攘，国子监内古树林立，游客也不是很多，环境非常清净，国子监周边的胡同区也很不错，绿树成荫，四合院灰墙青砖，沿街有许多的茶艺馆，文房四宝，佛物商店等。

国子监旅游导览

集贤门：国子监的大门，门内院子东西设有井亭，东侧的持敬门与孔庙相通。

太学门：进入国子监的第二门，太学门。进入后就是国子监的第二进院落。里面有琉璃牌坊，辟雍和彝伦堂。

琉璃牌坊：走过太学门，就是国子监二门内大型琉璃坊牌坊，他是北京唯一一座专门为教育而设立的牌坊。正反两面横额均为皇帝御题，是中国古代崇文重教的象征。

位于集贤门内，是三间四柱七楼庑殿顶式琉璃牌坊，乾隆四十八年（1783年）。正面额书“圜桥教泽”，阴面为"学海节观"，彩画华美，是北京唯一不属于寺院的琉璃牌坊。琉璃牌坊辟雍：琉璃牌坊辟雍，建于清乾隆四十九年，是国子监的中心建筑。建于中轴线中心一座圆形水池中央的四方高台上，是一座方型重檐攒尖顶殿宇。四面开门，设台阶六级。辟雍周围环绕著长廊，四面架设精致的小桥横跨水池使殿宇与院落相通，这种建筑形制象徵著天圆地方。乾隆皇帝之后，每逢新帝即位，都要来此做一次讲学，以示中央政府对高等教育的重视。六堂，是位於辟雍左右两侧的33间房，合称为六堂，分别为：率性堂、诚心堂、崇志堂、修道堂、正义堂、广业堂，是贡生、监生们的教室。

彝伦堂：彝伦堂内的王码学校彝伦堂，位于辟雍以北，元代名为崇文阁，明代永乐年间予以重建并改名为彝伦堂，早年曾是皇帝讲学之处，兴建辟雍之后，则改为监内的藏书处。

敬一亭：位于在彝伦堂之後，是国子监的第三进院落。建于明嘉靖七年，设有祭酒厢房和司业厢房和七座御制圣谕碑，是国子监祭酒办公的场所。

十三经刻石碑：共190座，原立于东西六堂，现珍藏于国子监与孔庙的夹道内。这些石经包括《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《孟子》、《尔雅》十三部，计63万多字，为我国仅存的一部最完整的十三经刻石。我国石刻经书始于汉代，该部石经由蒋衡书写刻于乾隆年间，故又有乾隆石经"之称。

明清两朝的国家教育最高管理衙门和唯一的国家最高学府。

国子监内的辟雍大殿，是国内唯一一座专门供皇帝讲学使用的宫殿。

参观内设的展览，能够详细了解到中国古代的科举制度。