爱上九华山旅游的理由

九华山北俯长江，南望黄山，东监太平湖，以佛教文化习俗和奇丽的自然风光享誉海内外。 九华山素有九十九峰之称，千米以上的高峰20多座，为首的是十王峰。山间秀溪萦环，银瀑飞，景色迷人。

山峰如台似柱，耸入云霄，又有芙蓉出水之姿，神工鬼斧。优美传奇的舒印月和九子泉声更富山水之情，给人以美的享受。

是不是迫不及待要了解九华山旅游有哪些好玩的景点呢？且听小编为您一一道来，您可以根据自己的喜好制定自己的九华山旅游行程计划，喜欢的景点可不要错过了哦，要报名九华山旅游记得猛戳郑州旅行社咨询小编哦。

九华山热门旅游景点推荐

九华山

九华山位于池州市东南50公里处，唐开元年间（公元719年），新罗国（韩国）王子金乔觉来此修行，因其生前逝后种种迹象酷似地藏，所以被认为是地藏菩萨应世，尊为金地藏，于是九华山成为地藏的道场，与普陀山、五台山、峨眉山合为佛教四大名山。历代高僧肉身是九华山的一大特色，在常年湿润的气候下，高僧圆寂后肉身能一直不腐，非常神奇，现在可供朝拜的有五尊肉身。

九华山上的九华街成环形，街上的小镇相当于旅游集散地，去往各景点都从九华街出发，有很多重要的寺庙就在九华街上。九华街食宿方便，农家土菜馆里的山珍味道很棒，住宿从星级宾馆到家庭旅馆都有，需要在九华山玩几天的游客，最好提前预定山上的住宿。

肉身宝殿

肉身宝殿，始建于唐代贞元年间，大殿建筑多次被毁，多次重建。肉身宝殿是九华山最精华、最神圣的地方，也是游客来到九华山的必去之地。因为这里安葬着高僧金乔觉（地藏菩萨）的肉身。金乔觉（公元696-794年），是新罗僧人，俗称金地藏，古新罗国（今朝鲜半岛东南部）国王金氏近族。24岁时，削发为僧，来到九华山，潜心禅修，弘扬佛法，于唐贞元十年（公元794年）圆寂。

根据佛法，金乔觉圆寂后，肉身放入缸中成殓。三年后，僧徒门围着缸建造佛塔，又在塔基上兴建殿宇，这座“殿中有塔，塔中有缸，缸中有肉身”的殿宇，就是著名的肉身宝殿。由于战事纷争，怕地藏肉身被毁坏，后世弟子已将石塔密封。清光绪十二年（公元1886年），又建造七层八方木质宝塔一座，将三层石塔包裹住。如今，游客来到肉身宝殿，是无缘瞻仰到地藏菩萨的不朽真身的。

百岁宫

百岁宫位于池州市东南50公里处的佛教胜地九华山上，始建于明代，屡有毁建，现在看到的寺庙是清代的。庙内供奉着明代无瑕和尚的肉身，因其活到126岁才圆寂所以寺庙得名“百岁宫”，无瑕圆寂后尸身一直不腐，明思宗祟祯三年（公元1630年）敕封为“应身菩萨”。无瑕和尚肉身是九华山现存最古老的肉身，所以百岁宫是到九华山必游的寺庙之一。

在九华街入口附近的祗园寺后，有步道通向小山上的百岁宫，快到山顶时有段比较陡的好汉坡，爬到兜率院这里陡峭的路就结束了，边上有放生池，抬头能看见红色的围墙，上面是百岁宫的五百罗汉堂，可以游完主殿后再去，继续往上爬几步便是写有“百岁宫”三字的山门。百岁宫所在的山不高，从九华街爬到山顶约需30分钟，也可以坐百岁宫缆车，单程55元，往返100元。

化城寺

化城寺位于池州市东南50公里处的佛教胜地九华山上，早在东晋隆安五年（公元401年）已有僧人在此筑庵，唐至德初年（公元756年）建化城寺，被认为是地藏菩萨转世的新罗国（韩国）王子金乔觉（金地藏）在此传经布道。化城寺是九华山的开山祖寺，历史最悠久，同时也是地藏菩萨道场。所以，来九华山，化城寺是必去的寺庙之一，因寺庙又被辟为九华山历史文物馆，还能看到很多珍宝。

化城寺在九华山上的食宿大本营九华街的中心位置，由九华街步行到达非常方便。寺庙两旁是一家挨着一家的小商铺，门前的月牙池据说是地藏的放生池，白墙黑瓦的寺庙和商铺倒映在池子里，能拍出漂亮的照片。月牙池附近有一娘娘塔，仅剩塔基，据说是为纪念金地藏的母亲而建。

天台寺（天台峰）

天台寺，又名“地藏寺”、“地藏禅寺”，位于九华山景区的天台峰顶，是九华山地理位置最高的寺院。天台寺历史悠久，相传唐时金地藏（地藏菩萨）曾在此居住过。这里也是佛教徒朝拜地藏菩萨圣迹的必到之处，所以往往将天台称为九华山主峰。据说这里在宋代就有寺院了，如今所见的建筑，基本是建国后在清代建筑的基础上改建的。

到达天台寺有两种选择：一是全程步行，从九华街附近的通惠寺后，沿山道步行上山，全程步行约3-4小时左右；二是步行与索道结合，先步行到凤凰古松，乘坐索道到古拜经台，再步行向上，走到天台寺，全程大约2小时（根据个人体力而定）。山中指示牌挺多，游客不用担心找不到景点或者迷路。

祗园寺

祗园寺位于池州市东南50公里处的佛教胜地九华山上，因其就在九华街入口检票处附近，是游客往来必经的寺庙，加上独特的外观，在九华山具有代表性的“标准照”里总能见到它的身影。寺庙始建于明嘉靖年间（公元1522年-1566年），规模很大，寺前的石板路上刻满钱币浮雕，传说和印度信徒用金钱铺地买下波斯祗陀太子园林迎请释迦牟尼说法的典故有关，“祗园寺”也因此得名。

祗园寺南端的第一殿正面三层屋檐嵌入黄色墙壁，覆盖黄绿色琉璃瓦，侧面伸出马头墙，外观上给人的第一印象就与其他寺庙不同。庙内布局也不是一般寺庙的对称结构，而呈“7”字型，第一殿灵官殿，在“7”字的转折点上是天王殿，往东北方向是坐东朝西的大雄宝殿。大雄宝殿拥有红色的围墙，顶覆金色琉璃瓦，气势非凡，殿中央供奉的三尊大佛非常高大。

花台景区

花台景区位于地藏道场九华山东部，因春天山花烂漫而得名。花台群山组成的形状犹如地藏菩萨仰面朝上的侧脸，在百岁宫看花台视角最好，“天然睡佛”的造型非常逼真，花台最高处是睡佛的下巴，海拔1299米。在九华山寺庙参观多了后，想要换一换口味，看一下纯粹的自然风光，花台是最佳选择，风景类似黄山，奇峰怪石和云海引人入胜。

花台景区在九华山检票处的外面，从北边柯村的九华山换乘中心坐观光车到九华山上，会路过花台景区。如果你住在九华山上的食宿大本营九华街，要出检票处去花台景区，再返回九华街，那么需要带好门票和身份证，于购买门票后的三日内在九华山检票处、花台山脚的索道售票大厅等地办理二次进山登记手续，登记有效时间24小时（自登记时间起开始计算）。

九华街

九华街位于九华山中心，是九华山吃、住、娱、购的唯一地点，也是交通衔接点，观光车停靠站即设在九华街的入口。

九华街其实是个环形小镇，周边和中心寺院密布。祗园寺、旃檀禅林、化城寺等重要寺庙都在这里。另有净洁精舍、龙庵、华天寺、聚龙寺、闵公禅寺、菩提庵、净土庵等。

山门

山门具有典型的徽式牌坊建筑风格。由此即进入群山环抱的九华街，来到九华山腹地。

大型牌坊式山门，上有“九华圣境”四字，这是清康熙四十四年（公元1705年）康熙皇帝赐予九华山的御书。到了山门，可拍照留念，购门票进山。

东崖禅寺

东崖禅寺是九华四大丛林之一，明正德年间周经和尚在东崖结茅，明代哲学家王守仁游九华时曾与其交友，在岩头闲坐，谈经吟诗。王守仁之后，文人名士争相仿效，并以东岩为题，留下众多诗文。

东崖禅寺高居在悬崖边上，寺临深谷，一年四季云雾缭绕，是看九华云海的观赏点之一。登上云舫巨岩，东可望天柱、五老诸峰；南可观天台、十王、钵盂等峰；西可看神光岭、肉身殿；鸟瞰九华街，化城寺等古刹尽收眼底。

凤凰松

九华山古树名木众多，但最著名的就是凤凰松。凤凰松主干略微扁平，高三米处枝干分成三股，中间枝干曲形向上，如凤凰翘首；一股微曲平缓下伸，似凤尾下摆；一股斜伸微翘，分两翼、似彩凤展翅。相传此松已阅世一千四百余载，为南北朝时期的神僧杯渡所植。

由凤凰松往闵园方向步行，尼庵、古庙一座连一座，小巧玲珑，或古色古香，或殿字辉煌。大致有胜鬓精舍、莲花庵、大慈庵、光明茅蓬、祗园精舍、大愿茅蓬、静修茅蓬、慈修庵、慧居寺下院、九华莲社等。

上禅堂

上禅堂约建于18世纪，山门虽小，殿宇却宽敞明亮，佛像栩栩如生，为高手之作。

现存寺宇系清末建筑，民居式样，山门开在大殿东侧，别具特色。寺内有若平台小院，隔离市井。大雄宝殿与韦驮殿南北相对，形成一个宽敞明亮的敞厅。大雄宝殿内供释迦、观音、地藏、十八罗汉等塑像。韦驮殿中的韦驮像雕刻精细，惟妙惟肖。